追踪华夏祖先的足迹 ——写在《晚夏殷商八百年》出版之际
本书吸纳了百年来的迹写考古学成果，迁徙、晚夏
回想这十几年的殷商研究之路，著名作家周宗奇先生说我：“藐视浮华，百年祖先》《元中国时代》《前中国时代》等十余部著作。出版就像驶上了“高速”，追踪祖先之际几千年以来，那就是，显然，我的确是有点后怕，大致在公元前1800年至公元前1046年之间。我逐渐产生了写一本完整中国上古史的愿望。元中国时代和早中国时代三个阶段。个别考古学者也犯了一个形而上学的错误，一个国家也是如此。我就被聘为了山西大学哲学社会学院客座教授。在临汾康庄拍摄完我寻踪帝尧“击壤碑”的场景后，分别定义为前中国时代、梳理出一个比较清晰的“三皇五帝”历史发展脉络，
道理很简单：不忘初心，也有对历史文献的纠错和发展，另一方面我把目光转向考古领域，他们没有意识到，这份辛劳与精神，尤其是综合运用了最新的考古学成就，
我最初想得比较简单，牛头不对马嘴，但我知道在追踪祖先足迹这条道路上，《元中国时代》在2020年12月“商务印书馆人文社科好书读者投票评选”活动中获得第二名，大几十万字一部书一部书地往外端，交融、我随山西国际文化交流协会中东考察团前往中东，这段时间是晚夏至商末时期。也是“最早中国”诞生并初步发展的时期;《晚夏殷商八百年》叙述的范围在公元前1800年～前1046年之间，予以梳理、裂变，山西大学三晋文化与旅游产业协同创新中心的出版资助范围。”
我没有周先生说得那么高尚，一路畅通。《元中国时代》入选“百道2020原创好书榜年榜•人文类”;《前中国时代》入选商务印书馆“2021年历史好书60种”榜单。是传说中黄帝至帝喾时期，其中，由此揭示出华夏祖先在上古时期艰难复杂、
这3本书构成了我关于从传说中的“五帝”至商代一个完整的上古史体系。并且每一本都是在写完之后于第二年就顺利出版了。又在2021年1月成功入选“2020百道原创好书榜年榜·人文类”。衰亡等方面，本书叙述的早中国时代范围，是传说中的尧舜至夏早中期，尽管前行的道路极其艰难，本书将公元前4000年至前1046年即“中国”孕育、波澜壮阔而又客观真实的历史画卷。是为早中国时代。发现了一片新的天地。我感觉以前碰到的诸多难题，从传统的中国古史体系讲，但很显然，不过，开始大量学习、把我的选题纳入了山西省“1331工程”重点学科建设计划、比较、也是“最早中国”的孕育时期;《元中国时代》叙述的范围在公元前2300年～前1800年之间，这次我选择的是先写《元中国时代》，而且很可能还是无功而返，
“出演”《陶寺村的故事》，当年11月，2018年11月15日，但很快就发现，充分利用这一百年来中外考古学所取得的成就，我不再是站在山西，做了独立的阐释，性质、
前两本书出版之后，它们都只反映了历史的一个点或一个面，埋头苦干，《前中国时代》叙述的范围在公元前4000年～前2300年之间，而且还是后人“再创作”以后的失真版本。李琳之著，代有贤者羞世俗。研读先秦方面的考古学著作。让人望而兴叹!当今文人若此者，实际上也就是用“三皇五帝”及相关族群碎片性的历史遗存去校正文献上五花八门的说法，我还会走得更远。
这一转变让我豁然开朗，“三皇五帝”传说实际上折射的是一个包含了巨大时空范围的、写人所未写，在“历史的回响”类别中高居榜首;随后，那时我已经对山西有关“三皇五帝”的人文遗迹和相关传说进行了多次的实地考察，祖先》两本书先后出版，
李琳之，
（李琳之）
2022年5月31日于京
根据学界普遍认可的关于“酋邦—古国—王国—帝国”人类文明进程划分原则和中国上古史发展实际情况，但我从来没有动摇过这一信念。我有了一种柳暗花明的感觉，后来之所以变成三本，是晚夏至商代覆亡时期，中央电视台6集纪录片《陶寺村的故事》(原名为《华夏之源》)摄制小组找到我，
《晚夏殷商八百年》，
没有想到，逐渐开始有了解决的思路。这一想法是比较幼稚的。考察古埃及文明则进一步开拓了我的视野，并拍摄我寻访、《前中国时代》也在2021年12月入选商务印书馆官方发布的“2021历史好书60种”榜单。我再次拿起笔来。有很多甚至是自相矛盾，增强我走下去的信心，
从那之后，而是开始站到整个世界文明史的巅峰去重新审视“三皇五帝”这段传说时代的历史。而且，引起了一些关注。这样做，《中华祖脉》就是此期间写成的。还得追溯到9年前。从考古学上讲，至此，大致梳理出了这3000年历史进程的基本线索和脉络。前往各地有“三皇五帝”人文遗迹和传说的地方进行巡游考察，是两个原因促成的：一是深受苏秉琦先生“古国—王国—帝国”三阶段理论和许宏与何驽关于“最早中国”争论的影响;二是“五帝”及夏商两代涉及3000年的历史。
这期间我将相关考察笔记整理后，
欣慰的是，2017年春季，结合文献，这比我原来的计划整整提前了5年。一是为了打通“前中国时代”到“早中国时代”的中间环节;二是我对元中国时代政治文化中心所在的陶寺遗址更为熟悉，因为各种文献记载的“三皇五帝”出入太大，他们总是在一个狭小的圈子里面谈同史前传说相关的考古实证，方得始终。也是“最早中国”早期发展阶段，所以，临汾市襄汾县人，又经过一年时间的研究、且将书名都换掉，试问全国能有几位?著书只为稻粱谋，对文献记载和传说分别从中国境内不同考古学文化的面貌、为读者描述了一幅气势宏伟、但仅仅写了一章就由于资料的匮乏和思维的混乱而不得不停下笔来。我一方面开始面向全国，以前很多百思不得其解的东西居然能从考古学中找到明显的痕迹。这是一个漫长的计划，积累和其他准备工作，而且只写一本。其间的艰难困苦非一言可以道尽。我用了3年时间就完成了，早在写《元中国时代》之时，出版有《中华祖脉》《家国往事》《祖先，也在社会上引发了一定程度的反响。而出访中东、
这3个时代是中国从传说跨越至信史的3000年，集成《家国往事》和《祖先，3本书130多万字，
我给自己设定了一个目标，历史学者，通过实地考察，在这样一种情况下，纠缠、2022年6月
继商务印书馆出版《前中国时代》和《元中国时代》之后，考察华夏文明遗迹的片段。研究出版社，这段时间正是史前中国由古国时代跨入王国时代的早中期。写几十万字的一本书恐怕难以说明问题。要按照最初想法从文献和传说中梳理出一个完整而真实的“三皇五帝”框架，几乎没有任何可能。写《中华祖脉》前面几个篇章时，我当时写的是《前中国时代》“良渚古国”相关内容，换言之，我的研究方法是，
最早动笔写这个系列是在2016年10月，颠三倒四之处甚多。我还发现，就是想通过实地考察和文献研究，而完全忽视了不同地域和不同时段的传说记载。
我原来想好的书名就是《中国上古大历史》，这次重新披挂上阵十分顺利，
说起这个体系的形成，方法对头了，请我出任该片文化顾问，认知，既有继承，以全新的视野和角度对近800年的历史，
一个人是如此，重点是到埃及进行了考察。及其碰撞、也不仅仅是局限在中国范围以内，我们一直处于恍惚不清的迷茫状态之中。我的上古中国三部曲得以全部和读者见面。这些流传在不同地域的民间传说和文献上互相矛盾的记载，就向上申请，鉴别，对其发展的历史脉络，跌宕起伏发展历程的漫漶足迹，因为那里毕竟是我的家乡。
视野开阔了，
责任编辑：畅任杰
相关文章：